壬子岁旱
宋强至
熙宁岁壬子，春旱初可怪。
不雨讫夏尾，天地一炉鞴。
赤日裂厚土，黄埃没经界。
农夫望云霓，脰折意未懈。
侍中守北门，抚俗先罢瘵。
闵雨忧更深，遍祷剧斋戒。
老宫与佛庙，三日一往拜。
冠者厌於呪，褐者劳於呗。
雨应绝不闻，烦郁何由快。
凭谁诉天公，请执乖龙械。
张信州祷晴辄应以诗贺之
宋赵蕃
舍东舍西缲车鸣，陂南陂北秧垅平。
共期今年好春事，自兹无苦惟须晴。
如何忽作十日雨，农夫辍耕病红女。
尔曹惴惴何足云，忍使忧形使君虑。
人言水旱有常数，丰凶不假祈禳助。
那知使君为民尔，一念未萌神固许。
朝来风色端何祥，溪流复故山屏张。
欣然此屋尽和气，使君之赐真无央。
筠州二咏其二黄雀
宋苏辙
秋风下，黄雀飞。禾田熟，黄雀肥。
群飞蔽空日色薄，逡巡百顷禾为稀，
翾翻巧捷多且微。精丸妙缴举辄违，
乘时席势不可挥。一朝风雨寒霏霏，
肉多翅重天时非，农夫举网惊合围。
悬颈系足肤无衣，百个同缶仍相依，
头颅万里行不归。北方居人厌羔豨，
咀噍聊发一笑欷。
赤日炎炎似火烧
宋宋无名氏
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
上面这首歌谣,为《水浒》中人物白日鼠白胜出场时唱的山歌。一向被认作为《水浒》的主题。
去年
宋张耒
去年四月多风雨，麦秀不实农夫苦。
今年麦好风雨调，万口嗷嗷饥待哺。
何事今晨还衣夹，朝日无光寒惨切。
天工与物无怨尤，安用日与人为仇。
五歌·刈获
唐陆龟蒙
自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中，
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
天职谁司下民籍，苟有区区宜析析。本作耕耘意若何，
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。
和广德宋宰喜雨
宋虞俦
一雨丰年兆可探，全胜雪瑞白成三。
偏怜令尹关心切，喜对农夫洗汗渐。
秔稻秀畦欣绿润，芙蓉依水媚红酣。
词源顿遣如泉涌，酒量悬知似海涵。
悯农
唐李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
【注释】：
[1]禾：禾苗。
[2]日当午：太阳当头直晒的时候，指中午。
[3]餐：饭。
[4]皆：都是。
[5]秋成万颗子：一作「秋收万颗子」。
这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!
李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：「予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。」元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓「不虚为文」，不也就含有「文章合为时而著，歌诗合为事而作」的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现「不虚为文」的精神。
诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由「一粒粟」到「万颗子」，到「四海无闲田」，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面「粒粒皆辛苦」撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那「水陆罗八珍」的「人肉的筵宴」，那无数的粮食「输入官仓化为土」的罪恶和那「船中养犬长食肉」的骄奢。可见，「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦」，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的「天补平均」的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。
（赵其钧）
次韵乐天山居
宋滕岑
不能蚤岁作农夫，强学为儒途路迂。
老有微官沾薄禄，钝无捷径上荣衢。
遥峰窣堵似屏展，近岸拒霜如锦铺。
莫笑吾庐大幽寂，眼前此景一村无。
辛亥寒食清明之交社陵先生暂归省谒与诸生食
宋袁甫
克风吹花次第芳。桃红李白蔷薇黄。
榆钱柳絮飞欲狂，酴醾引蔓草木香。
老人燕坐窥虞唐，日览千载游八荒。
群儿奔趋如群羊，走过东阡复西厢。
归来汗喘无可将，何如明窗治墨庄。
读诵经史声琅琅，首节间美非笙簧。
有如农夫勤理秧，秋来乃有千斯仓。
先生即至心不忙，背念衮衮倾三湘。
一语蹇吃涕泗滂，老大空得徒悲伤。
圣明天子坐未央，收拾俊杰罗文章。
褎然举首弃贤良，仲舒轼辙俱轩昂。
吾家有子雏凤凰，声价一日坏驰乡。
随群逐队恣颉颃，终抱粪壤如蜣螂。
【原题】：
辛亥寒食清明之交社陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿
灵台家兄古镜歌
唐薛逢
一尺圆潭深黑色，篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城，
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月余，日中渐见菱花舒。
金膏洗拭鉎涩尽，黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物，
百鬼闻之形暗栗，玉匣曾经龙照来，岂宜更鉴农夫质。
有时霹雳半夜惊，窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢，
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟。
十千卖与灵台兄，百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾，
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得，坐愁雷电湫中生。
吾兄吾兄须爱惜，将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时，
莫遣红妆秽灵迹。
南剑值雪
宋陈宓
一夜茅檐冻雨声，晓来千岫照人明。
真同煮海盐花瑞，不见因风柳絮轻。
游子不愁衣短薄，农夫剩喜岁丰成。
竹篱草舍犹堪赏，况映镡津一水清。
赠眼医王生彦若
宋苏轼
针头如麦芒，气出如车轴。
间关络脉中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。
而子于其间，来往施锋镞。
笑谈纷自若，观者颈为缩。
运针如运斤，去翳如拆屋。
常疑子善幻，他技杂符祝。
子言吾有道，此理君未瞩。
形骸一尘垢，贵贱两草木。
世人方重外，妄见瓦与玉。
而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目与翳，是翳要非目。
目翳苟二物，易分如麦菽。
宁闻老农夫，去草更伤谷。
鼻端有余地，肝胆分楚蜀。
吾于五轮间，荡荡见空曲。
如行九轨道，并驱无击毂。
空花谁开落，明月自朏朒。
请问乐全堂，忘言老尊宿。
（彦若，乐全先生门下医也。
）
谷
宋赵孟淳
农夫怨，农夫怨，
此怨非是怨年荒，此怨翻因年谷贱。
终年辛苦不少懈，及到秋成拟偿债。
谁知斛粟不百钱，利尚不偿本仍在。
秋来露冷刈获时。早是朝来债又催。
况兼荒政输官急，不管农夫垂泪泣。
君王明哲洞无遗，此怨君王知不知。
读吕舍人诗追次其韵
宋陆游
三沐复三熏，佩玉懹明珠。
何至不自珍，欲效豕负涂？传呼虽甚宠，正可夸群奴。
君看魏徵孙，世世为农夫。