青玉案·行人欲上来时路
宋黄大临
行人欲上来时路。破晓雾、轻寒去。隔叶子规声暗度。十分酒满，舞茵歌袖，沾夜无寻处。
故人近送旌旗暮。但听阳关第三句。欲断离肠馀几许。满天星月，看人憔悴，烛泪垂如雨。
沁园春·客里家山
宋葛长庚
客里家山，记踏来时，水曲山崖。被滩声喧枕，鸡声破晓，匆匆惊觉，依旧天涯。抖擞征衣，寒欺晓袂，回首银河西未斜。尘埃债，叹有如此发，空为伊华。古来客况堪嗟。尽贫也输他□在家。料驿舍旁边，月痕白处，暗香微度，应是梅花。拣折一枝，路逢南雁，和两字平安寄与他。教知道，有长亭短堠，五饭三茶。
方广寺睡觉
宋张栻
僧舍孤衾寄此情，庄生梦破晓钟声。
浮沤踪迹原无定，惆怅西风一夜清。
和张元礼水仙花二首
宋王之道
素颊黄心破晓寒，叶如谖草臭如兰。
一樽坐对东风软，敢比江梅取次看。
少年游·肉红圆样浅心黄
宋欧阳修
肉红圆样浅心黄。枝上巧如装。雨轻烟重，无聊天气，啼破晓来妆。
寒轻贴体风头冷，忍抛弃、向秋光。不会深心，为谁惆怅，回面恨斜阳。
绣带子/好女儿
宋黄庭坚
小院一枝梅。冲破晓寒开。晚到芳园游戏，满袖带香回。玉酒覆银杯。尽醉去、犹待重来。东邻何事，惊吹怨笛，雪片成堆。
杏花
宋陆游
江城开岁风雨频，闭合不出俄经旬；忽逢国艳带卯酒，坐觉天地无余春。
芳敷正当晨露重，盛丽欲擅年华新。
数株欹斜傍山驿，一簇深浅临烟津。
徘徊跋马不忍去，只恐飘堕随车尘。
念当载酒醉花下，破晓啼莺先唤人。
奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐
宋杨简
道士清晨喜告余，昨朝膏露降濡濡。
夜来舆从留山观，此瑞端呈邑大夫。
我闻之言半疑信，踏破晓光上孤峻。
巍然古殿汉天师，水绕丹炉叶明润。
旁观复折取以前，连日祥应讵偶然。
我亦尝审甘如饴，是谁执此变化权。
益信人心自灵妙，莫执人神定名号。
此机不动万象沈，此机一发靡不到。
此机不属上下中，此机非西南北东。
此机无远亦无近，此机至正而大公。
此机夫人之所有，何不自贵自善守。
寸善微萌天地知，小恶开元祸随后。
皇天无亲亦无常，愿言孜孜兢兢悠久而无疆。
【原题】：
奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗
射雁马上口占
宋陈郁
脱手弦声破晓寒，雁身和箭衮花团。
檐前上背山翁喜，催唤儿孙逐马看。
晚过白沙
宋王迈
浪踏麻鞋破晓行，林梢犹自带残星。
气吞宇宙无气馁，心醉功名觉醒。
红雨无端污行色，白云知我忆亲庭。
平生惯作江湖客，得酒相看眼倍青。
雪晴
宋施枢
送腊终宵舞，知春破晓晴。
烧痕随草长，霁色映梅清。
溜滴檐簪折，冰开沼镜明。
夜窗如对月，还又忆轻盈。
姚氏生男歌
宋陈普
开乾枢，转地轴，
喜气郁葱充阎闾。一点文星隐天阙，
女郎捧得掌中珠。破晓儿童忙报道，
以璋作麞大笔书。才过五日便呱泣，
古称英物竟不虚。山灵锺秀产英杰，
冰肌玉骨色清癯。孔释果然亲抱送，
天上麒麟汗血驹。于公积德加厚地，
衮衮公侯尽有余。从今生一必生二，
续作杜陵歌二雏。五桂争秀椿未老，
兰孙竟出根株，矧彼开元衣钵在，
有例有样非敢谀。当年秀发名登於桂籍，
作个公卿岂肯卑微欤。
别环首座
宋释正觉
雪立空庭畴堕宾，丹山握手履芳尘。
石人破晓初移位，玉女羞明却转身。
去意江湖频挂梦，回头棠棣一成春。
丛林衰色待膏沃，侧耳风霆起蛰鳞。
满庭芳 促织儿
宋张鎡
月洗高梧，露漙幽草，宝钗楼外秋深。土花沿翠，萤火坠墙阴。静听寒声断续，微韵转、凄咽悲沈。争求侣，殷勤劝织，促破晓机心。
儿时，曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。任满身花影，犹自追寻。携向华堂戏斗，亭台小、笼巧妆金。今休说，从渠床下，凉夜伴孤吟。
【注释】：
咏物词主要是借物抒情或托物言志，把个人的情感体验和志向选择寄寓在所咏的具体可感的形象中，化抽象为具体，化无形为有体，而且要使词人的主观情志与听咏的客观物象浑然一体，密不可分。张鎡这首词就达到了这一境界。
据姜夔《齐天乐》咏蟋蟀的小序，张鎡这首词是宋宁宗庆元二年（1196）在张达可家与姜夔会饮时，听到屋壁间蟋蟀声 ，两人同时写来交给歌者演唱的。两人词各有特色 。郑文焯校《白石道人歌曲》提到：“功父《满庭芳》词咏蟋蟀儿，清隽幽美，实擅词家能事 ，有观止之叹。白石别构一格，下阕寄托遥深，亦足千古矣。”
上片写听到蟋蟀声的感受。
“月洗”五句，蟋蟀声发出的地方。词人首先刻画庭院秋夜的幽美环境。夜空澄明，高大的梧桐沐浴在月光之中 。“ 洗”字传出秋月明净之美用字传神。《诗·郑风·野有蔓草》 ：“野有蔓草，零露漙兮。”毛《传》：“漙漙然盛多也。”“漙”字传出露水凝聚之美。宝钗楼，本是咸阳古迹，邵博曾饯客于楼上，歌李白《忆秦娥》词（《邵氏闻见后录》卷十九），这里借指杭州张达可家的楼台。张鎡字功甫、功父，旧字时可，祖籍西秦，张达可当是他的兄弟辈，所以信手拈来，寄寓对故乡的怀念之情。秋深，点出时令，这是一个多么美好的月皎露漙的秋夜啊！土花，指苔藓。
墙下的苔藓顺着墙脚铺去 。“ 沿”字化静态为动态，用字极生动巧妙。突然一点萤火，飘坠墙根，这就是蟋蟀发出声音的地方 。许昂霄《词综偶评》云：“萤火句陪衬 。”所谓陪衬，用视觉里的萤火衬托出听觉里的蟋蟀鸣声，用萤火坠落的无关情节，衬托出蟋蟀鸣声的中心题材 。看萤火，听蟋蟀，富有生活情趣，而这种生活情趣是从闲适的生活中领略到的 。《武林旧事》卷十录载了张鎡自己记叙的一年十二月燕游次序 ，题名《张约斋赏心乐事》，自序云 ：“余扫轨林扃，不知衰老，节物迁变，花鸟泉石，领会无余。每适意时，相羊小园，殆觉风景与人为一 。”由于长期过着优游舒适生活的王孙，张鎡对这种情趣有很深的体会。
“静听”五句写蟋蟀的鸣声和听者的感受 。“断续”、“微韵”是蟋蟀鸣声的特点 ，“转”则有音调抑扬顿挫之致 。“寒”与“凄咽悲沉”是词人听来的主观感受。“争求侣”与“殷勤劝织”，是词人对蟋蟀鸣声的理解和想象：蟋蟀鸣，一是为了求侣，二是为了促织。《太平御览》卷九百四十九引陆玑《毛诗疏义》谓蟋蟀 ：“幽州人谓之促织 ，督促之言也。里语曰：趣织（即促织）鸣，懒妇惊 。”破，尽也，煞也，与杨万里《题朝英进斋》诗“用破半生心”的破字用法相同，犹言促尽、促煞用词精当。蟋蟀的鸣声伴随和推动着织女纺织到晓。
下片追忆儿时捕蟋蟀、斗蟋蟀的情趣，反衬今日的孤独悲苦情怀，充满不胜今昔之感。
“儿时”五句，写捕蟋蟀，最为后代词人所激赏。“呼灯”二句，刻画入微 。“任满身”二句，尤为工细。贺裳《皱水轩词筌》评论说 ：“形容处，心细入丝发 。”它将儿童的天真活泼以及带着稚气的小心和淘气，纯用白描语言，细细写出，给人以身临其境之感，周密称之为“咏物之入神者”（《历代诗余·词话》引）。“携向”二句，写斗蟋蟀。王仁裕《开元天宝遗事》：“每秋时，宫中妃妾皆以小金笼闭蟋蟀，置枕函畔，夜听其声。民间争效之 。”亭台，指盛蟋蟀的笼子。从捕蟋蟀写到斗蟋蟀，补足当时情事，笔势连贯，一气呵成，为下面的感慨蓄势。
“今休说”三句，今昔相较，感慨深远 。《诗·豳风·七月》：“十月蟋蟀入我床下 。”杜甫《促织》诗 ：“促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲 。”今日的寂寞凄苦与儿时的欢乐情趣形成鲜明的对比，在这种对比的刺激下，正是欲扬还抑，欲展还收，欲说还休啊。张鎡于淳熙十四年（1187）自直秘阁、临安通判称疾去职，在家闲居，“畅怀林泉”，“安恬嗜静 ”（见《武林旧事》卷十所载《约斋桂隐百咏自序》），不免有孤寂之叹，所以末句也非浮泛之语。
这首词采用明线结构，所以线索明晰，结构平实，虽运用了几个典故，但并不晦涩难懂。
临江仙·初破晓寒无限思
宋李之仪
初破晓寒无限思，融融腊意全迷。春工从此被人知。不随蜂蝶，长伴玉蟾低。缥缈云间应好在，盈盈泪湿征衣。背人偷拗向东枝。清香满袖，犹记画堂西。