甥馆五首
宋许月卿
醉乡真广大，静夜绝嚣尘。
月色明如昼，天涯总是春。
鸟飞林不夜，蝶梦路无人。
天地中间我，孤高谁与邻。
郎中胡君出守三衢特枉长韵一篇曲叙故人之契
宋宋庠
南宫仙客欲归休，更领铜符越绝州。
郎位虽嗟三不遇，友声偏喜两相求。
朝端引籍辞群鹭，天外忘机信白鸥。
行矣松乔君自爱，虚名官职压人头。
【原题】：
郎中胡君出守三衢特枉长韵一篇曲叙故人之契且有嘉命别督饯章牵课所成老拙多愧聊以奉扬高节尔
山下晚晴
唐崔曙
寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
云尽山色暝，萧条西北风。故林归宿处，一叶下梧桐。
赋黄鹤楼赠李公择
宋并叙
前年见君河之浦，东风吹河沙如雾。
北潭杨柳强知春，樽酒相携终日语。
君家东南风气清，谪官河壖不称情。
一麾夏口亦何有，高楼黄鹤慰平生。
荆江洞庭春浪起，汉沔初来入江水。
岸头南北不相知，惟见风涛涌天地。
巫峡潇湘万里船，中流鼓楫四茫然。
高城枕山望如带，华榱照日光流渊。
楼上骚人多古意，坐忘朝市无穷事。
谁道武昌岸下鱼，不如建业城边水。
十月六日题毛主席之绘像
近代柳亚子
恩马堂堂斯列健，人间又见此头颅。
龙翔凤翥君堪喜，骥附骖随我敢吁？
岳峙渊停真磊落，天心民意要同符。
双江会合巴渝地，听取欢虞万众呼。
卓牌子慢/卓牌子
宋杨无咎
西楼天将晚。流素月、寒光正满。楼上笑揖姮娥，似看罗袜尘生，鬓云风乱。珠帘终夕卷。判不寐、阑干赁暖。好在影落清尊，冷侵香幄，欢余未教人散。
与皋羽子善游宝掌山
宋方凤
宝掌一山何胜绝，老龙千载事已别。
巉岩怪石峭森列，矫首三洞蹇奇崛。
不知何年风雷烈，凿开混沌此瞥裂。
高洞攀缘与天接，栖鹘所巢势嵽嵲。
隙泉漏滴清且澈，薜萝为衣俨陈设。
中之洞兮巧融结，四达坦明如我闼。
低山一洞尤寒泬，铿然谷应合音节。
共爱孤蝉远林咽，又疑帝子笙歌彻。
乘风使觉神飞越，落景徘徊就僧榻。
好向天风更搜抉，相期夜半踏明月。
偈倾一百六十九首
宋释智朋
天寒人，寒彻骨，
迥无依倚。拳到踢到当机，
贵得峥嵘。眼裹无筋，
韩{左犭右卢}逐块，皮下有血，
杓卜虚声。
题采石李太白祠
宋罗与之
仙翁谪堕岷山下，逸气如虹耿林罅。
万言倚马不作难，坐令神鬼皆惊吓。
翘翘车乘悬弓旌，畴咨时政肝胆明。
和蕃书草金銮殿，清平词度沉香亭。
声华视汉媲黄绮，宝床赐食龙颜喜。
掉头歘作燕晋游，却笑卿相纡朱紫。
开元盈成亦极，屏间山水代无逸。
未必脱靴恨尔深，自是见几不终日。
锦袍错落浮扁舟，呼儿买酒盟江鸥。
天公似悔夜郎祸，明月已起烟波愁。
采石青青三尺墓，至今祠祭勤呵护。
冬至赠潘郎二首
宋张耒
五更人语起江城，歌笑喧喧天欲明。
酌酒寿君但一醉，百年珍重是人情。
谢微之见过
宋王安石
此身已是一枯株，所记交朋八九无。
唯有微之来访旧，天寒几夕拥山炉。
湘春夜月·近清明
宋黄孝迈
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付与黄昏。欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。
空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。
【注释】：
黄孝迈的词流传很少，但他的词的确写得“风度婉秀，真佳词也。”（万树《词律》）《湘春夜月》这个词调，是黄孝迈的自度曲。其内容与调名切合 ，描绘湘水之滨的春夜月色 ，抒发“楚乡旅宿”时的伤春恨别的情绪。上片着重写伤春，先从枝头的鸟声写起 ，点出“近清明”的节令。“翠禽”，犹言翠鸟，泛指羽毛美丽的小鸟 ，“消魂”，是情为之动、神为之伤的意思，给鸟声注入了人的思想感情。下文“可惜一片清歌，都付与黄昏”二句，是对“消魂”所作的说明 。“清歌”与“黄昏”所含的情绪本是相反的，前者引人愉悦，后者使人忧伤，相反相成，其结果是益增忧伤之感，故此二句表现为极其沉痛的感叹口吻。接下来，作者进一步采用了拟人手法，将具有感知的品格赋予了柳花，想对它低声倾诉自己的心事，转而又：“怕柳花轻薄，不解伤春”。可见作者忧思之深重。“伤春”二字 ，点出了作品主旨之所在。再下面，是作者自己感叹当时旅行在湘水之滨，独自投宿在旅舍时的孤寂心情。明明要写冷落，却偏用“温存”的字眼，再用“谁与”来作反诘，这种写法突现了一种炽烈追求的意愿。写到此处，已近过片，须得由伤春向恨别过渡，故而“柔情别绪”四字的安排也就是相当巧妙而颇具匠心的了。
这首词的下片更为精采。前几句，作者紧紧抓住“湘春夜月”的景色特点，将深沉的离愁别恨熔铸进去，造成了动人的艺术效果：“空樽夜泣，青山不语，残照当门 。翠玉楼前 ，惟是有、一波湘水，摇荡湘云 。” 这个境界是由众多形象构筑起来的一个整体，七宝楼台固不应拆碎，然而，倘求观察得细致，却无妨从局部着眼 。“空樽夜泣”，表示心情的极度忧伤，是一个凝炼警策的句子，其造语则显得老辣，与姜夔《暗香》词里的“翠樽易泣”相同。“青山不语”，山峰不会说话，而作者却好象认为它原是会说话的，只是此时此刻无话可说罢了，以这种方式描摹环境的幽静，其艺术效果则更为强烈。“残照当门”，意谓残月照在门前，门外唯见残月。残月象征离别，正是由于它的情调凄恻。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）等常见的例子 ，已经足以说明用残月抒写离别之情的艺术表现力了。“翠玉楼”，即前文“楚乡旅宿 ”，“惟是有”，同义重叠，起着强调下文的作用，而它以“平去上”的声韵作为引出下文的铺垫，从而使“一波湘水，摇荡湘云”一句更富有诗意，显得更加突出。从“翠玉楼”望去，月色下的湘江，一片朦胧迷茫，水面上只看到隐隐的波光，天空飘动着朵朵浮云，阵阵微风吹来，又将水天“摇荡”在一起了。然而这轻微的摇荡却不能打破“青山不语，残月当门”的静寂，正像“蝉噪林逾静”那样，反倒更增强了这种静寂之感 ；同时，在静寂之中，“湘春夜月”的景色更显得空灵深邃，它启迪着人们对生活的沉思。
下片的后几句，像上片点出“伤春”一样，又将“恨别”的题旨点明了 。“天长梦短，问甚时、重见桃根？”“天”是宇宙，“梦”是人生，“ 天长梦短”与吴文英在的“春宽梦窄 ”（《莺啼序 》）构思相同，富有哲学意味 。如梦的人生既然短暂 ，离别的愁苦就更使人难耐，于是又自然地产生了一种急切的希望尽快地“重见桃根 ”。桃根，出于东晋的《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤 。”相传为王献之所作，桃叶是他的妾名。后人经常用桃叶、桃根指代意中人。结句的“这次第”虽只是一个“点”，分量却是相当沉重的 。愁绪扰人，自然产生剪除的意愿，这也是人们的共同心理。然而这首词中，合理的意愿却是用否定方式、喟叹的口吻表达出来的，因为“算人间没个并刀，剪断心上愁痕”，遍寻人间也找不到能够剪断这种愁绪的剪刀。
送公辟给事自青州致归吴中
宋王珪
青琐仙人解玉符，秋风一夜满江湖。
曾歌郢水非凡曲，示扫旄头负壮图。
终日望群天欲尽，平生知我世应无。
扁舟应约元宫保，潇洒莲泾二大夫。
和道士陈天隐
宋谢枋得
岂不逍遥自采真，世间何地可容身。
碧潭秋月元无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。
赤虬一跃蓬莱近，又恐丹丘有宿因。
菩萨蛮·芭蕉叶上三更雨
宋刘辰翁
芭蕉叶上三更雨。人生只合随他去。便不到天涯。天涯也是家。屏山三五叠。处处飞胡蝶。正是菊堪看。东篱独自寒。