夜泛洞庭寻裴侍御清酌
唐李白
日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。
送梁六自洞庭山作
唐张说
巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下吧。
这是作者谪居岳州（即巴陵，今岳阳）的送别之作。梁六为作者友人潭州（今湖南长沙）刺史梁知微，时途经岳州入朝。洞庭山（君山）靠巴陵很近，所以题云“自洞庭山”相送。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
谪居送客，看征帆远去，该是何等凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）？“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙──不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，不与别情有微妙的关系么？作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”不也有同一种钦羡莫及之情么？送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮怎能不随湖水一样悠悠不息呢？“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
故应麟说：“唐初五言绝，子安（王勃）诸作已入妙镜。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏”，“至张说《巴陵》之什（按即此诗），王翰《出塞》之吟，句格成就，渐入盛唐矣。”（《诗薮》）他对此诗所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
（周啸天）
汉阳晚泊
唐杨徽之
傍桥吟望汉阳城，山遍楼台彻上层。
犬吠竹篱沽酒客，鹤随苔岸洗衣僧。
疏钟未彻闻寒漏，斜月初沈见远灯。
夜静邻船问行计，晓帆相与向巴陵。
过西仑庄一宿
宋王炎
南首巴陵道，篮舆小作程。
欲随王事去，颇恋佛庐清。
一雨暑欲退，四山秋有声。
流年欺鬓发，摇落又关情。
庙下候风呈同行
宋孔武仲
楚水千百源，洞庭为壮观。
势居七泽右，地裂荆吴半。
而我泛扁舟，飘然一归雁。
来之岂为益，去赤未足算。
胡不吹清波，纵发如飞翰。
朝辞庙山曲，午泊巴陵岸。
况有三面风，迎送俱无间。
定非偏薄厚，以掇行旅讪。
奈何苦流滞，兀兀晨复旰。
采芹朝当蔬，伐竹暮供爨。
舟师三十人，饿虎奔刍豢。
使之裹粮绝，虑有探囊患。
二王东南望，貌像颇辉焕。
歌鼓岁无休，香灯夜侵旦。
我为江湖士，乞灵从弱冠。
四到祠宫下，霜髯今已灿。
王其故旧恤，勿以涂人看。
尊师况慈忍，善道阴有赞。
王心或未回，师颊固宜缓。
灵珓似见许，归来整樯幔。
待千岩
宋姜夔
若人金石心，试命洞庭浪。
传闻下巴陵，沥酒喜无恙。
我行丹枫林，屡骋白苹望。
乌鹊不可嗔，论功当坐上。
赠庆绍上人
宋张元干
上人久住湖外游，辛亥春陷孔彦舟。
长沙城中就驱掠，七十七日遭拘留。
眼看杀人等蝼蚁，剑血洗尽湘川流。
张帆方离道林岸，鼓枻已过巴陵楼。
兵缠妖气草木暗，火炽凶焰云烟愁。
衣冠子女半同载，俛首悲泣犹惊羞。
蒙冲颇谙大风浪，舴艋或挂长戈矛。
两舷矢集闹如雨，势欲欹侧争先投。
相牵浮湛状菱荇，乍坠出没真凫鸥。
众生流浪几生死，爱河共海何时休。
曹成马友互屠灭，偶尔不杀老比丘。
枯颅茁发虮虱满，得脱性命非人谋。
孰知贼党亦方便，日供斋钵仍茶瓯。
南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕。
灰心一切本梦幻，返照逆照无人牛。
细听此语重叹息，群盗扫迹夫何忧。
吾闽日前岂不乐，禾稻未穫先麦秋。
师来访我问居士，我若访师寻净头。
练裙带诗
宋韩希孟
我质本瑚琏，宗庙供频蘩。
一朝婴祸难，失身戎马间。
宁当血刃死，不作衽席完。
汉上有王猛，江南无谢安。
长号赴洪流，激烈摧心肝。
宋夫有天下，坚正臣礼秉。
开国百战功，每阵惟雄整。
及侍周幼主，臣主常炯炯。
帝曰卿北伐，山戎今有警。
死狗莫系尾，此行当系颈。
即日辞陛下，尽敌心欲逞。
陈桥忽兵变，不得守箕颍。
禅让法尧舜，民物普安静。
有国三百年，仁义道驰骋。
未改祖宗法，天胡肆大眚。
细思天地理，中有幸不幸。
天果丧中原，大似裂冠衽。
君诚不独活，臣实无魏丙。
失人焉得人，垂戒尝耿耿。
江南无谢安，塞北有王猛。
所以戎马来，飞渡巴陵境。
大江限南北，今此一舴艋。
本期固封疆，谁谓如画饼。
烈火燎昆冈，不辩金玉矿。
妾本良家子，性僻守孤梗。
嫁与尚书儿，衔署紫兰省。
直以才德合，不弃宿瘤瘿。
初结合欢带，誓比日月昺。
鸳鸯会双飞，比目愿长并。
岂期金石坚，化作桑榆景。
旄头势正然，蚩尤气先屏。
不意风马牛，复及此燕郢。
一方遭劫虏，六族死俄顷。
退鹢落迅风，孤鸾吊空影。
簪坚折白玉，瓶沉断青绠。
一死空冥府，忧心长炳炳。
意坚志不移，改邑不改井。
我本瑚琏器，安肯作溺皿。
志节匪转石，气噎如吞鲠。
不作爝火燃，愿为死灰冷。
贪生念麹蛾，乞邻羞虎穽。
借此清江水，葬我全首领。
皇天如有知，定作血面请。
愿魂化精卫，填海使成岭。
三月十八日
宋赵蕃
巴陵一月雨不休，岂惟人病天亦愁。
蚕饥麦腐谷种坏，农夫田妇呼天求。
巴邑有客方倦游，杭湖欲归思具舟。
冥冥政尔羡归雁，拍拍安得从轻鸥。
远书数月绝不得，尔穷故与吾仿佛。
或云此雨只此域，又道淋淫遍江国。
夜来痛饮不知极，终日破床成兀兀。
感期风雨忆江东，诗就鸟栖窗纸黑。
皂角滩
明杨基
烟萝<毛监>毵树蒙松，夏绿更换春花红。
千山万山无所听，鹧鸪杜宇啼春风。
穹崖斓斒高百尺，快剑无痕镵翠碧。
宝气朝凝五色霞，丹光夜烛三分日。
我从章江出彭蠡，巴陵长沙洞庭尾。
看遍衡庐两岸山，行尽潇湘一江水。
轻舠短楫辞零陵，似与乱石争功能。
牛刀惯熟中肯綮，郢斧神捷回锋棱。
男儿性命固可惜，底事矜夸向群石。
鸥边短草一枝筇，牛背斜阳数声笛。
江上喜逢司空文明
唐李端
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。
远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。
偈颂六十八首
宋释法薰
巴陵三转语，钝置老僧门。
灵山无半句，报尽破庵恩。
送李大著赴阙
宋项安世
玉观金桥无限时，楚臣汉女不胜悲。
如今荡荡平平矣，却合融融洩洩之。
八陛加恩须大册，三朝修史待宏规。
回头莫忘巴陵酒，病渴多年少一卮。
挽方岳倅
宋刘克庄
昨解巴陵绂，将寻洛社盟。
璧埋真可惜，玉立尚如生。
旧辙冰天远，新茔雪濑清。
惟应带来鹤，解作断肠声。
岳州众湖阻风二首
宋王周
众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多?