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描写坟的诗句

游虎丘


释兴肇

沧海何年涌,秦传虎踞丘。
池空剑光冷,坟缺鬼吟愁。
石碍楼台仄,烟深草木稠。
吴人贪胜概,春尽亦来游。


赞历代天师·第五代讳昭成字道融


白玉蟾

数千里外露阳神,丹灶灰寒结紫云。
两虎归林人不见,数枝茵草鹤穿坟。


过伯乐庙


强至

庙下孤坟偿是非,坏檐仄柱若凭依。
门前过马空骧首,那得当年一顾归。


泳侍者不受育王藏主


释智愚

动空田地自由身,眼绽无心典竺坟。
探讨正音谁可拟,调高终是遏行云。


赠苏文瓘


苏籀

推明能隼骨专车,按地谈天河洛图。
汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。
君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。
岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑。
预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐。
博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾。


惠穆吕公挽词二首


苏辙

全齐开故国,清庙飨元功。
德业真无忝,勋名但未充。
边防推信惠,社稷倚勤忠。
不作司徒贵,何惭郑武公。
风俗非平昔,贤豪弃此时。
新阡长宿草,行路拜丰碑。
惠术遐方记,嘉猷信史知。
悲凉哭坟客,不为受恩私。


新晴


方岳

久雨村仍暝,新晴物自欣。
蝶翎穿户过,禽哢隔溪闻。
野径忙穿屐,山泥尽溅裙。
柳垂春寂寂,花落雪纷纷。
半月风雷雹,四郊烟水云。
画图寒不卷,林壑远难分。
好在鱼虾侣,甘同鸟兽群。
坞深藏曲折,灶冷郁氛氲。
野确多舂药,山庖少膳荤。
瓶储徵士粟,涧煮野人芹。
美可冰甆茹,香惟瓦甑醺。
鹰芽长及寸,猫笋重兼斤。
淡泊谙贫味,熹微策睡勲。
意行随远近,高卧送朝曛。
原隰桑麻沃,衡门卉木薰。
隐居捐世累,处士应星文。
诗忆春池草,书忘秘阁芸。
桐孙涵古色,柏子吐奇芬。
载籍悲千古,枰棋憖两军。
乌藤同寝饭,黄犊了耕耘。
目为蝇头眩,肱缘鹳嘴皲。
一科曾不补,四体正须勤。
陋巷瓢供饮,文穷砚待焚。
刚肠犹木强,皱面自靴纹。
夜帐猿孤愤,山篱犬怒狺。
怪哉空复咄,老矣尚何云。
我亦轻余子,人谁爱此君。
避喧方匿影,走俗枉劳筋。
日月双飞鸟,江湖一聚蚊。
相携聊醉去,酒不到刘坟。


沁园春 寒食郓州道中


谢枋得

十五年来,逢寒食节,皆在天涯。叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞看飞花。麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。天笑道,此不由乎我,也不由他。
鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭,常游绛阙,浮生蝉蜕,岂恋黄沙。帝命守坟,王令修墓,男子正当如是邪。又何必,待过家上冢,书锦荣华。

这首词是谢枋得当年过郓州时所作。宋朝灭亡之后,元朝不断南征。其间,作者一直隐居在闽中,直到1289 年 ,福建参知政事魏天佑,为了向朝廷取媚,强迫词作者北上,在寒食节,作者过郓州,四月到了燕京,但最终绝食而死,年仅六十四岁。
词的上片,由寒食节起笔,表达对祖茔冢柏的眷念之情。十五年来,逢寒食节,皆在天涯,讲的是十五年来,到寒食节“皆在天涯”,而不能祭扫祖茔尽孝。这是作者的回忆。枋得于宋德祐元年(1275)出任江西招谕使,知信州。不久,元军攻陷信州,枋得改名换姓入建宁唐石山中,后又隐居闽中,一直未回故乡江西弋阳 。到现在已十五年。字面是说寒食节,实际上也暗含了对国破家亡的回忆 。用“皆在天涯”写沦落飘泊,无家可衣,四字包含了血泪经历。“叹雨濡露润,还思宰柏;风柔日媚,羞见飞花。”承起句写十五年飘泊之中每逢寒食的思想感情,分两层意思 :前二句是说在 “雨濡露润”的天气里,思念着“宰柏”。“宰柏”,坟墓上的柏树,也称“宰树”、“宰木”。寒食节是祭扫祖茔的日子,经常是细雨濛濛,故云“雨濡露润”,这种情况最容易引起在异乡飘泊的人的 “宰柏”之思。后两句说在“风柔日媚”的天气里,却又“羞见飞花”。“飞花”指的是热闹的景象 ,而无家可归之人,则不忍着,也“羞见”,——国破家亡 ,自己无力挽救,因而只能埋名深山,岂不羞对“飞花”!这两层意思总起来是说作者无时无刻都在思国念家,痛苦不堪。一个“叹”字领起四句,“麦饭纸钱,只鸡斗酒,几误林间噪喜鸦。”三句,仍从寒食祭扫着笔。“麦饭”、“纸钱”、“只鸡”、“斗酒”,皆是祭品,祭扫完毕,便被那些乌鸦喜鹊所取走,这里,作者则说自己不能用“麦饭”等物祭扫祖茔 ,林间的喜鹊乌鸦也空等了!“几”,屡次,与“十五年”互相照应。这三句写得仍然很悲痛。对祖茔的怀念,同时也是对故国的怀念,更是对自我不幸遭遇的感叹。天笑道:此不由乎我,也不由他,为上述情况寻找原因。“我”是指“天”;“他”则是指蒙元贵族。从字面上看,好象是放达,实际上是悲愤而且故意用作反语“不由乎我(天)”,正是“由我(天)”,“不由他”正是“由他”,作者既怨天又尤人。这里用反语的原因,倒不一定在于当时作者身在蒙元贵族统治之下,枋得是个性格刚烈无所畏惧的人。反语是一种重要的修辞格,用于嘲弄讽刺。上片虽沉痛悲愤,但其基调却显得低沉。下片则变为至大至刚,充满了视死如归的精神。“鼎中炼熟丹砂 。把紫府清都作一家”,“鼎”,这里指丹炉,道家在丹炉内炼丹,丹成可以飞升;“紫府”,道家称仙人所居之地,“清都”指天帝所居的宫阙。这两句是说自己对于自己的去处早在深思熟虑,胸有成竹,如同鼎中丹砂炼熟,随时可以升天,以紫府清都为家了。枋得这次北上,早已有了死亡的准备,所以才有如此言语。“想前人鹤驭,常游绛,浮生蝉蜕,岂恋黄沙?”就此意作进一步发挥。四句用一“想”字领起,滔滔而下,表明是作者的心理活动,意思是说神仙或得道之士每骑鹤上天,游于绛阙,其乐无穷;而世俗之身,当如“蝉蜕蛇解,游于太清”岂能留恋于尘埃浊世(“黄沙”)。他不想苟且偷生,屈节苟活,已经说得明明白白。以下就“寒食”本题,再表白自己的志向与气节。“帝命守坟,王令修墓,男子正当如是耶。词句“男子正当如是”,是肯定语气,故以“那”“即”“也”足成七字句,并以叶韵,赞羡庸珏他们的爱国正义行动,表示自己作为好男儿正当仿效他们的精神,效忠宋室。另一方面,“又何必,待过家上冢,昼锦荣华”,则就此次被迫北上强令降元做官而言。“昼锦”,用指富贵还乡。“过家上冢”,即还旧居,祭祖坟,指的是夸耀邻里的事。作者概以“又何必”一语抹煞之。“待”表示将来可以实现之意,即今已断言并无可能,因此不仅多此一举,言辞杀辣 ,不留余地。“上冢”一语 ,也是就寒食祭扫事生出,与“守坟”、“修墓”,同回应上片所说情事,紧扣题意。
这首词作者先抒发思乡之情,继而抒发自己报国之情,全词慷慨悲歌催人泪下。这首词精彩之处,在于注重心理刻画,含有感染力,因此是具很高的思想境界和艺术魅力。

哭魏兼遂


刘长卿

古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。


挽歌词三首


释智圆

萧萧墓后千竿竹,郁郁坟前一树松。
此处不须兄弟哭,自然相对起悲风。


中秋拨闷(二首)


陈宪章

疏星围碧玉,秋气正平分。
共持今夕酒,又减去年人。
白发来千丈,青山忽数坟。
年光付流水,万物信乾坤。¤


重九怀独孤景略


陆游

昔逢重九日,初识独孤君。
并辔洮河马,联诗剑阁云。
已悲吴蜀远,更叹死生分。
安得持卮酒,浇君丈五坟。


得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无


晁公溯

旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。
翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。
一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。
当初乱离谁料此,南北中分指淮水。
天暌地隔十五年,不知中原复何似。
至今兵罢关泥开,始有北客中原来。
历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。
最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。
上林苑废花自开,辇路春回草还绿。
宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。
遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。
外城白尽无人行,当道往往狐狸鸣。
天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。
呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。
此生复识太平象,不及百年终未能。
世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。
出门恍惚忘南北,故国何在山连天。
岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。
闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。
户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。
四邻半已易新主,存者无复当时人。
城北凄凉九原路,往往停车不忍去。
幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。
春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。
向来艰难谁得免,独我获此真天怜。
君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。
又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。
儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。
五世相传盖有道,中无所欲人何求。
迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。
里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。

【原题】:
得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者

秋怀(二首)


李梦阳

庆阳亦是先王地,城对东山不窟坟。
白豹寨前惟皎月,野狐川北尽黄云。
天清障塞收禾黍,日落谿山散马群。
回首可怜鼙鼓急,几时重起郭将军。¤


八哀诗·故秘书少监武功苏公源明


杜甫

武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘。负米晚为身,每食脸必泫。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳畎。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥。
呜呼子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。

【卢注】哀秘书者,哀其忠孝文章,始终遇蹇,为可惜也。《唐书》:苏源明,京兆武功人。

  武功少也孤①,徒步客徐兗。读书东岳中,十载考坟典②。时下莱芜郭③,..忍饥浮云巘④。负米晚为身⑤,每食脸必泫⑥。夜字照薪⑦,垢衣生碧藓⑧。庶以勤苦志⑨,报兹劬劳愿⑩。

  (此叙其少而好学。忍饥垢衣,贫能苦志。脸必泫,伤亲殁。报劬劳,念亲恩,俱应少孤。)

  ①《唐书》:源明,初名预,少孤,寓居徐、兗。②孔安国《书序》:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之五典。”又曰:“孔子讨论坟典,断自唐虞以下。”③《旧书》:莱芜,汉县,后废。长安四年,于废赢县置莱芜县,属兗州。④薛君章句云:“朝饥最难忍。”《诗》:“陆则在。”,山顶也。⑤《家语》:子路为亲负米百里之外。⑥《楚辞》:“横垂涕兮泫流。”⑦侯瑾,家贫佣赁,暮辄烧柴薪以读。又,《晋中兴书》:范汪,家贫好学,燃薪写书,既毕,诵读亦竟。⑧碧藓,犹今人言衣服徴斑。⑨《韩诗外传》:子路曰:“不能勤苦,焉得行此。”⑩《诗》:“哀哀父母,生我劬劳。”

  学蔚醇儒姿①,文包旧史善②。洒落辞幽人③,归来潜京辇④。射君东堂策⑤,宗匠集精选⑥。制可题未干⑦,乙科已大阐⑧。文章日自负⑨,掾吏亦累践。晨趋阊阖内⑩,足踏宿昔趼(11).. 。

  (此叙其壮而出仕。蔚醇儒,其学不杂。包旧史,其文甚博。京辇,辇毂之下。东堂,试策之地。宗匠,指衡文者。掾吏屡践,自卑官屡迁也。足蹈昔趼,依然徒步而入也。)

  ①《易》:“其文蔚也。”蔚,文深貌。《汉书》:贾山涉猎书记,不能为醇儒。②杜预《左传序》:“旧史遗文,略不尽举。”③《易》:“幽人贞吉。”④袁绍书:“公族子弟,生长京辇。”吴薛莹诗:“迁入京辇,遂升枢机。”⑤山谦之《丹阳记》:太极殿,周路寝也。东西堂,魏制,周小寝也。《晋书》:挚虞举贤良、方正直言,会东堂策问。⑥袁宏《三国名臣赞序》:“莫不宗匠陶钧。”惠远诗:“时无悟宗匠,谁将握玄契。”⑦蔡邕《独断》:“群臣有所奏请,尚书令奏下之,有制诏,天子答之曰:可。”⑧《儒林传》:房凤,字子元,以射策乙科,为太史掌故。《唐书》:诸进士试时务策五条,帖一大经。经策全得,为甲第;策得四、帖过四以上,为乙第。⑨又云:源明工文词,有名天宝间。及进士第,更试集贤院,累迁太子谕德。⑩《大人赋》:“排阊阖而入帝宫。”韦昭注:“阊阖,天门也。”天上有阊阖殿,故人间帝殿亦名阊阖。(11)《庄子》:“百舍重趼。”《增韵》:“足胝曰趼。”

  一麾出守还①,黄屋朔风卷。不暇陪八骏②,虏庭悲所遣③。平生满樽酒,断此朋知展④。忧愤病二秋,有恨石可转⑤。肃宗复社稷,得无顺逆辨⑥。范晔顾其儿⑦,李斯忆黄犬⑧。秘书茂松色⑨,再扈祠坛⑩。

  (此叙其陷贼不污。黄屋风卷,上皇幸蜀矣,源明失于陪从,致为贼驱遣而悲愤也。朋知断,故情不展。石可转,见心不变。吴论:肃宗复位,顺逆既辨,一时受伪命者悉加刑戮,如范晔有顾儿之痛,李斯含黄犬之悲,而秘书独寒松不改,得与郊祀盛典。)

  ①颜延之《咏阮咸》诗:“屡荐不入官,一麾乃出守。”②《唐书》:源明出为东平太守,召远为国子司业。禄山陷京师,以病不受伪署。八骏,用周穆王巡游事。③陈琳檄文:“并集虏庭。”④谢灵运诗:“再与朋知辞。”⑤《诗》:“我心匪石,不可转也。”⑥《三都赋序》:“既以著逆顺,且以为鉴戒。”⑦《宋书》:范晔临刑,其子霭取地土及果皮掷晔,晔问曰:”汝嗔我耶?”霭曰:“今日何缘嗔!但父子同死,不能不悲。”⑧《史记》:二世具李斯五刑,论腰斩咸阳市。顾谓其中子曰:“吾欲与若。复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?”⑨《世说》:张伯威,岁寒之茂松,幽夜之逸光。⑩《唐书》:肃宗复两京,擢源明考功郎中、知制诰,后为秘书少监,卒。扈祠,扈从祠祭也。《书》:“为三坛同。”

  前后百卷文①,枕藉皆禁脔②。篆刻扬雄流③,溟涨本末浅④。青荧芙蓉剑⑤,犀兕岂独剸⑥。反为后辈亵⑦,予实苦怀缅⑧。煌煌斋房芝⑨,事绝万手搴。垂之俟来者,正始征劝勉⑩。不要悬黄金(11).. ,胡为投乳贙(12).. ?

  (此叙其文才直节,禁脔,比文之丰美。才大如扬雄,虽溟犹为浅末。锋利如宝剑,虽犀兕亦可剸截。有文如此,而人乃亵视,公所以怀思而叹息也。当时斋房渎祀,苏能苦口力诤,于万手欲搴者,竟阻绝而不行,足为将来劝勉矣。且其意不欲求取金印,何为触犯忌讳,如投乳贙乎?此皆发于忠爱之诚耳。)

  ①《唐书》:源明又有前集三十卷。②隋辛德源,少有重名,累官考功郎中。刘逖荐之曰:“枕藉六经,渔猎百氏。”《谢混传》:元帝始镇建业,每得二豚,以为珍膳,项下一脔尤美,辄以荐帝,呼为禁脔。③《法言》:或问吾子好赋?曰:“然。童子雕虫篆刻,壮夫不为。”④谢灵运诗:“溟涨无端倪。”《后汉书》:范升以为左氏浅末,不宜立。曹植《责躬表》:“词旨浅末,不足采览。”此“末浅”二字所出,若作“未浅”,则海深何待言乎?⑤《羽猎赋》:“炫耀青荧。”青荧,剑有光泽貌。《越绝书·宝剑篇》:“扬其华如芙蓉始出。”卢照邻诗:“相邀侠客芙蓉剑。”⑥李尤《剑铭》:“陆剸犀兕,水截鲸鲵。”⑦《蔡邕传》:“后辈被遣。”⑧《文选注》:缅,思貌。⑨《汉书》:武帝大兴祠祀,元封中,斋房生芝而作歌。《通鉴》:乾元二年六月,上从玉玙请,立太乙坛于南郊之东,自汉武帝祠太乙,至唐复祠之。《旧唐书·肃宗纪》:上元二年七月,延英殿御座梁上生玉芝,一茎三花,上制玉灵芝诗。⑩《唐书》本传:肃宗时,禁中祷祀穷日夜,中官用事,给养繁靡。源明数陈政治得失。及思明陷洛阳,帝将亲征,上疏极谏,帝嘉其切直。子夏《诗序》:周南、召南,正始之道,王化之基。《晋书·卫玠传》:不意永嘉之末,复闻正始之音。李陵书:“来相劝勉。”(11)《晋书·周顗传》:取金印如斗大,系肘。(12)《尔雅》:贙有力。注:出西海大秦国,有养者,似狗,多力犷恶。《炙毂子》载《贙铭》曰:爰有犷兽,厥形似犬,饥则驯服,饱则反眼,出于西海,名之曰畎。

  结交三十载①,吾与谁游衍②?荥阳复冥寞,罪罟已横罹③。呜呼子逝日,始泰则终蹇④。长安米万钱⑤,凋丧尽余喘。战伐何当解,归帆阻清沔⑥。尚缠漳水疾⑦,永负蒿里饯⑧。

  (未叹苏公身殁,不及哀奠也。荥阳罹罪而亡,武功凶年而卒,则游衍无人矣。始泰,遭遇中兴。终蹇,身殁荒岁。战伐,吐蕃未靖。清沔,归路所经。胡夏客曰:武功少孤忍饥,为官又以饥终,读此不禁三叹。此章,前后三段各十二句,中间二段各十四句。)

  ①任昉诗:“结欢三十载。”②《诗》:“及尔游衍。”《新史》:源明雅善郑虔、杜甫。③《诗》:“罪罟不收。”横罹,横罹法网也。刘孝威诗:“菱芒乍罥丝。”李善《选注》:“罥,结也。”④泰蹇,用《易》卦名。⑤《汉·高帝纪》:“关中大饥,米斛万钱。”《旧书》:广德二年,自秋及冬,斗米千文,一斛则万钱矣。苏、郑皆卒于是年,故他诗曰:“谷贵殁潜夫。”又曰:“凶问一年俱。”⑥《山海经注》:汉水至江夏安陆县入江,即沔水。⑦刘桢诗:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”⑧《杜臆》:蒿里饯,谓致奠也。《古今注》:蒿里,丧歌也。人死,精魂归于蒿里,使挽者歌以送之。蒿里,山名。【邵注】田横死,门人作挽歌二章,今分为二:薤露歌送王公大人蒿里歌,送士大夫庶人之丧。《八哀》诗,苦心力索,未免人胜于天。就诸章而论,前五篇精悍苍古,后三首却繁密不疏,尚须分别而观。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------