偈颂一百一十七首
宋释绍昙
九月九，重阳节。
不向东篱赏菊花，只点茱萸茶一啜。
苦涩难尝舌如{上绝下力}，更吞栗棘蓬肝肠裂。
且道陶渊明，还曾知此味麽。
莫说莫说。
偈颂七十一首
宋释了惠
今朝九月九，渊明开醉口。
指点东篱菊，大骂西门柳。
诸人听得，只麽饮气吞声。
山僧闻之，不免袖中出手。
偶然作六首
唐王维
楚国有狂夫。
茫然无心想。
散发不冠带。
行歌南陌上。
孔丘与之言。
仁义莫能奖。
未尝肯问天。
何事须击壤。
复笑采薇人。
胡为乃长往。
田舍有老翁。
垂白衡门里。
有时农事闲。
斗酒呼邻里。
喧聒茅檐下。
或坐或复起。
短褐不为薄。
园葵固足美。
动则长子孙。
不曾相城市。
五帝与三王。
古来称天（一作君）子。
干戈将揖让。
毕竟何者是。
得意苟为乐。
野田安足鄙。
且当放（一作忘）怀（一作志）去。
行行没余齿。
日夕见太行。
沈吟未能去。
问君何以然。
世网婴我故。
小妹日成长。
兄弟未有娶。
家贫禄既薄。
储蓄非有素。
几回欲奋飞。
踟蹰复相顾。
孙登长啸台。
松竹有遗处。
相去讵几许。
故人在中路。
爱染日已薄。
禅寂日已固。
忽乎吾将行。
宁俟岁云暮。
陶潜任天真。
其性颇耽酒。
自从弃官来。
家贫不能有。
九月九日时。
菊花空满手。
中心窃自思。
傥有人送否。
白衣携壶觞。
果来遗老叟。
且喜得斟酌。
安问升与斗。
奋衣野田中。
今日嗟无负（一作有）。
兀傲迷东西。
蓑笠不能守。
倾倒强行行。
酣歌归五柳。
生事不曾问。
肯愧家中妇（一作帚）。
赵女弹箜篌。
复能邯郸舞。
夫婿轻薄儿。
斗鸡事齐主。
黄金买歌笑。
用钱不复数。
许史相经过。
高门盈四牡。
客舍有儒生。
昂藏出邹鲁。
读书三十年。
腰间（一作下）无尺组。
被服圣人教。
一生自穷苦。
老来懒赋诗。
惟有老相随。
宿世（一作当代）谬词客。
前生应画师。（维善画破墨山水）。
不能舍余习。
偶被世人知。
名字本皆是。
此心还不知。（《万首唐人绝句》取中四句为绝句。题曰
题辋川图）。
老来懒赋诗，
惟有老相随。
宿世谬词客，
前身应画师。
不能舍余习，
偶被世人知。
名字本皆是，
此心还不知。
王维《偶然作》共存六首。这首诗写“老”态、“懒”意，抒写了一种大彻大悟、无悲无喜的宁静淡泊之心。
“老来懒赋诗，惟有老相随”，随着时间的飞逝，诗人已经连赋诗的热情也没有了，只有衰老的感觉时时伴随着自己 。王维早年积极从政。张九龄贬荆州，奸相李林甫把持朝政以后，王维对现实极为不满，但又无力反抗，因而长持斋戒，结庐辋川，与道友“浮舟往来”，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。安史之乱后，他曾被迫以伪署。乱平，因曾赋诗怀念朝廷获免，责授太子中允，但从此他又带上了一种深深的负罪感，心境也更为枯寂，因此他“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》），对人世也更淡漠了。这就是诗人“懒”的主要原因。这两句诗出语平淡而感慨深沉，“惟有”二字含“无可奈何”、别无选择之叹。“宿世谬词客，前身应画师”。“宿世 ”，意指前世；王维一身兼长诗画，当时便有“天下文宗 ”（代宗《答王缙进王维集表诏》）、“当代诗匠”（苑咸《酬王维并序》）之誉。《纯全集》盛赞其“文章冠世，画绝古今 ”。但王维并不在乎这些虚名，他只是把它他们当作一种“积习”的泛起、创作冲动的流露 ：“不能舍余习，偶被世人知。”“余习”，语出《维摩诘经》：“深入缘起，断诸邪见有无二边，无复余习 。”本指前世积淀下来的不能改变的东西 。这两句诗说的是：我不能改变前世的习惯，吟诗作画只是偶尔被世人知晓。
诗人名维字摩诘，取自佛经，乃菩萨名，其义为净名。但“不能舍余习”，即有违经义，因此说：“名字本皆是，此心还不知 ”。“不知为不知，是知也。”然而明知不应为而为，这实际上是出世与入世的内心矛盾的反映。王维虽然皈依佛教，但同时还是一位热爱生活、热爱艺术的诗人啊。
这首诗富于禅味 。“宿世”、“前身”是以禅语入诗；“不能舍余习，偶被世人知”是以禅理入诗；“名字本皆是，此心还不知”则是以禅趣入诗。诗人以禅入诗，表现出一种对人生真谛的直接探索与感悟，诗人以坦然的态度 、平淡的语调表现出对生活的理解，感伤的低吟中渗露出彻悟之感。
这首诗的语言达简淡朴素之极致，娓娓道来，与全诗格调相一致。
壬午九月九日与郭希仲纪叔维马希远饮周景父
元陈秀民
去年登堂三月三，主人置酒浇春衫。
今年登堂九月九，堂上主人复多酒。
马生弹琴纪生画，郭子题诗美如炙。
四明狂客醉欲倒，菊花插帽秋光好。
百年节序能几逢，人生会合何其少。
人生会少将奈何，为君起舞为君歌。
歌残酒尽更须酌，莫待他年白发多。
【原题】：
壬午九月九日与郭希仲纪叔维马希远饮周景父晚香堂上纪
画墨菊马鼓琴既而各赋一首
庚午岁九日作
唐齐己
门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。
偈颂一百四十一首
宋释师范
重阳九月九，个个尽知有。
吃了茱萸茶，多是眉头皱。
唯有陶靖节独欢颜，解道采菊东篱下，
悠然见南山。
偈颂七十六首
宋释师范
昨日九月九，过了重阳节。
今日忆重阳，陞堂何可说。
拟欲问黄花，黄花虽有在东篱。
拟欲问白醪，白醪虽有非我知。
不如一时放下衲被幪头，从教门外飕飕，
雨飕飕，幽州江品，
采石渡头，三三两两钓渔舟。
登高
宋赵湘
天晴九月九，秋思搅腾腾。
大醉无人会，高山独自登。
看鸿时背水，采菊阻寻僧。
往事还堪忆，狂吟罢未能。
偈颂二十二首
宋释妙伦
九月九，一句说。
有准绳，无柄欛。
惟有陶靖节知缝罅，悠然见南山，
笑傲东篱下。
水仙子·青山隐隐水茫茫
元元无名氏
青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。
孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，
泪涟涟断送了秋光。
黄花梦，一夜香，过了重阳。
夕阳西下水东流，一事无成两鬓秋。
伤心人比黄花瘦，怯重阳九月九，
强登临情思幽幽，
望故国三千里，倚秋风十二楼。
没来由惹起闲愁。
常记得离筵饮泣饯行时，
折尽青青杨柳枝。
欲拈斑管书心事，
无那可乾坤天样般纸。
意悬悬诉不尽相思，
谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，
凭何人付与娇姿。
偈颂七十一首
宋释了惠
天兮高，地兮厚。
月为夜，日为画。
重阳定是九月九。渊明采菊向东篱，
山僧面南看北斗。
偈颂七十六首
宋释子益
秋未霜，菊正芳。
千朵万朵香吐蕊，三枝两枝金样黄。
不作世谛流布，亦非佛法商量。
九月九日是重阳。
弟茝家醉中趁笔
宋陈著
前山屏开照檐绿，后山如坐膝抱屋。
数亩山园半亩池，松影参差庇梅竹。
九月九日天气清，银白金黄百种菊。
诗人好事酷喜客，新酒篘醲烹野蔌。
中有有识剪发妻，谈笑咄嗟具鱼肉。
我醉不知日午晡，但觉意气横山谷。
吁嗟乎为可如时，我辈得此一日福。
宇宙自隘我自宽，人生无厌我自足。
梅山生计亦凄凉，一醉何曾计饘粥。
浮邱洪崖总妄传，最好只有三万六千局。
偈颂一百二十三首
宋释普度
说禅说道，撒土撒沙，
半山终不也随邪。重阳定在九月九，
东篱何处无黄花。
颂古四十五首
宋释慧远
门裹有，门外有，
不作严平犯牛斗。师子嚬呻野犴鸣，
抉出离娄眼裹筋。伸一手，
缩一手，重阳决定九月九。
相唤相呼独自归，赤骨贫穷露双肘。