汉武出猎
唐钱起
汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。
塞下曲四首
唐常建
（一）
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
（二）
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
（三）
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。
（四）
因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。
边塞诗。其四言明君和亲事。
注：
1：塞下曲：见前注。
2：玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王：玉帛，以会盟也。《周礼》：“立大祭用玉帛牲牷。”《左传》：“ 禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 帝乡，长安也。乌孙，汉时西域国名。
3：北海阴风动地来，明君祠上望龙堆：明君，王昭君也。龙堆，汉时西域沙丘名。扬雄《法言》：“龙堆以西，大漠以北。”
4：龙斗雌雄势巳分，山崩鬼哭恨将军：恨将军，“过在将军不在兵”之意。
-----------凤尾竹客 撰《常建诗集注》-----------
同二相已下群官乐游园宴
唐李隆基
撰日岩廊暇，需云宴乐初。万方朝玉帛，千品会簪裾。
地入南山近，城分北斗余。池塘垂柳密，原隰野花疏。
帟幕看逾暗，歌钟听自虚。兴阑归骑转，还奏弼违书。
送汤相守绍兴二十韵
宋周必大
汉辟萧居守，周兴毕保厘。
安危元注想，中外自随时。
忆昨生戎马，谁知死佛貍。
天其永我命，王乃大巡师。
收拾炉锤手，经纶管籥司。
南图忘震荡，北上得逶迤。
铜刻新符兽，金涂旧印龟。
从容时属耳，填抚效如斯。
帝意仍调鼎，亲荣宁拥麾。
班衣加画绣，通帛杂牙旗。
馀力今循霸，洪钧昔相夔。
斯民先已觉，此地更何为。
玉帛涂山会，银黄越将垂。
图经千古事，宾幕几人诗。
有客叨恩顾，无才负己知。
身留蓬岛直，梦度浙江湄。
投劾难何有，登庸恐不迟。
行逢三月禊，看即百钱赍。
祖饶纷离席，班迎指后期。
一夫非自喜，正为太平基。
送张曹长工部大夫奉使西番
唐权德舆
殊邻覆露同，奉使小司空。西候车徒出，南台节印雄。
吊祠将渥命，导驿畅皇风。故地山河在，新恩玉帛通。
塞云凝废垒，关月照惊蓬。青史书归日，翻轻五利功。
金国贺正旦使人到阙宸殿宴致语口号
宋真德秀
榆关玉塞静无尘，嘉定如今第四春。
两国交驰通好使，八荒同作太平人。
翠鼍鼓奏娱嘉客，白兽樽浮赏谏臣。
圣历从兹共过错，年年玉帛会枫宸。
十二时/忆少年
宋无名氏
母仪下，国祚和平。玉帛凑寰瀛。尤祥极瑞，茂实英声。两耀比皇明。昭孝飨、躬荐精诚。祥并保佑洽由庚。和乐遍怀生。柔远能迩，海宇永澄清。复曾城。宝册受鸿名。绵龙绪，十治同齐圣。至治播欢声。止戈为武，顿纲搜英。察万物人情。损服御、不尚瑛琼。俗怀生动，修文考制，颛法上天明。地不爱宝，人不爱其诚。帝图宏。寿岳永嶢峥。
寿春节进大蜀皇帝五首
唐贯休
上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
后称十号震乾坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日駸駸。
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。
老将
唐罗邺
百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
年年宿卫天颜近，曾把功勋奏建章。
春从天上来 至元六年庚辰元日立春，将为山
元宋＊
许可用大参，陈景议宪副旭日暾暾。烂春饼堆盘，寿酒盈尊。玉帛交错，襟佩翩翻。想像虎豹天门。霭蓬莱云气，布淑景、渐遍乾坤。黯销魂。杳洋洋韶＊，赳赳＊＊。升平万方元会，念去国孤怀，盛事谁论。黄阁儒臣，乌台旧客，会是执法调元。望薄骚小邑，才咫尺、寂莫山村。抚婵娟。料梅边倾倒，回拜天
瑞鹧鸪慢/瑞鹧鸪
宋无名氏
海东今日太平天。喜望龙云庆会筵。尾扇初开明黼座，画帘高卷罩祥烟。梯航交凑端门外，玉帛森罗殿陛前。妾献皇龄千万岁，封人何更祝遐年。
美女篇
魏晋曹植
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，叶落何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
【注释】
⑴本篇是《杂曲歌•齐瑟行》歌辞，以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具 而无可施展。
⑵闲：同“娴”，雅。
⑶冉冉：动貌。
⑷攘袖：捋上袖子。
⑸约：缠束。
⑹金爵钗：金钗头上作雀形。“爵”，同“雀”。
⑺交：络。
⑻木难：碧色珠，传说是金翅鸟沫所成。
⑼还（音旋）：转。
⑽啸：蹙口 出声，今言吹口哨。
⑾以上二句言走道的因她而停止，休息着的为她忘了吃 饭。这诗用《陌上桑》的意思而压缩为两句。
⑿城南端：城的正南门。
⒀青楼：涂饰青漆的楼， 指显贵之家， 和后代以青楼为妓院的意思不同。
⒁重关：两道闭门的横木。
⒂“容华”句言颜色之美如朝日之光辉照人。
⒃希令颜：慕其美貌。“令”，善。
⒄玉帛：指珪璋和束帛，古代定婚行聘 用它。时安：即时安置。这两句说：媒人在干什么呢？怎么不及时地让她被人 聘娶呢？
⒅这两句说一般人徒然七嘴八舌乱说，哪知道彼女自有她的见识呢？
《美女篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌.齐瑟行》， 以开头二安为题。这首诗以美女盛年不嫁，比喻志士怀才不遇。
曹植是建安时期的杰出诗人，他的诗"骨气奇高，词采华茂"（钟嵘《诗品》上），对五言诗的发展起了很大的推动作用。同时，他还具有政治才能，曹操曾认为他在兄弟之间"最可定大事"(《三国志.魏书.陈思王传》注引《魏武故事》），打算立他为魏太子。后在与其兄曹丕的竞争中失败。建安二十五年(200) ，曹丕篡汉自立，从此，对曹植进行一系列的迫害。直到曹丕之子曹叡即位（即魏明帝），情况也没有改变。曹植是一个有政治理想的人，他渴望在政治上有所作为，但是，在曹丕父子的迫害下，他过着如同"圈牢之养物"的生活，有才能，得不到施展的机会。终于在魏明帝（曹叡）太和六年（232年）， "汲汲无欢"地离开了人间，卒年仅四十一岁。刘履评论《美女篇》说："子建志在辅君匡济，策功垂名，乃不克遂，虽授爵封，而其心犹为不仕，故托处女以寓怨慕之情焉。"（《选诗补注》卷二）结合曹植的遭遇看，刘履的理解是有道理的。 "美女妖且闲，采桑歧路间。"这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是"歧路间"，即岔路口，她在采桑。"歧路间"是来往行人较多的地方，这就为下文"行徒"、"休者"的倾倒预作铺垫。"柔条纷冉冉，落叶何翩翩。"紧接"采桑"，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
"攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。"主要写美人的服饰，也写到神情。"攘袖"二句，上承"柔条"二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。"罗衣"二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。"顾盼"二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，"行徒用息驾，休者以忘餐"。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（" 笼系""笼钩"）和穿戴的服饰（"倭堕髻""明月珠""下裙""上襦"）之美及"行者""少年""耕者""锄者"四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《美女篇》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
"借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。"交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。"青楼""高门""重关"，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。"容华耀朝日，谁不希令颜？"美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
"媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。"媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。"盛年处房室，中夜起长叹。"美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
这首诗通篇用比，比是我国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚词》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。"（《古唐诗合解》卷三）
这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清代叶燮推为"汉魏压卷"，并且说："《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。"绝不是偶然的。
（穆克宏）
----引自"国学网站"[url=http://www.guoxue.com]http://www.guoxue.com[/url]
周大祫歌 登歌
南北朝庾信
神惟显思。
不言而令。
玉帛之礼。
敢陈庄敬。
奉如弗胜。
荐如受命。
交于神明。
悫于言行。
洛城观●【左酉右甫】应制
唐陈子昂
圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。
垂衣受金册，张乐宴瑶台。云凤休征满，鱼龙杂戏来。
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
方睹升中禅，言观拜洛回。微臣固多幸，敢上万年杯。
邃隐堂
宋梅尧臣
大梁车马地，尘土飞百尺。
贤愚走其间，朝幕不见迹。
北望天波门，垣垣宗室宅。
宗室令不孙，爱书轻玉帛。
华宇何深沈，但闻列图籍。
曲房有窈窕，空自事眉额。
体胖生粹和，安在处岩石。
古来为善乐，岂以歌钟适。