富阳道中送王正夫

唐
张祜

析析上荒原，霜林赤叶翻。孤帆天外出，远戍日中昏。
摘橘防深刺，攀萝畏断根。何堪衰草色，一酌送王孙。

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广州蒲涧寺（地产菖蒲，十二节。相传安期生

宋
苏轼

不用山僧导我前，自寻云外出山泉。
千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。
昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。
而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。
（山中多含笑花。
）

原题：广州蒲涧寺（地产菖蒲，十二节。相传安期生之故居，始皇访之于此）

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观澜亭

宋
许将

危亭高处倚岩隈，西望蒲菖海浪回。
山戴鳌头天外出，水浮鳅穴地中来。
千重侧崦扶摇没，万里分流混沌开。

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送进士许棠下第东归

唐
薛能

长安那不住，西笑又东行。若以贫无计，何因事有成。
云峰天外出，江色草中明。谩忝相于分，吾言世甚轻。

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浣溪沙

宋
欧阳修

堤上游人逐画船
拍堤春水四垂天
绿杨楼外出秋千

白发戴花君莫笑
六幺摧拍盏频传
人生何处似樽前

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次韵方蒙仲高人亭

宋
方岳

吾侪磊块胸，所见不相远。
借我竹外出，一榻供书偃。

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颂古一百首

宋
释智愚

铁壁迸开云片片，黑出辊出月团团。
就中明暗相陵处，天外出头谁解看。

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秋晚村舍杂咏

宋
陆游

秋晚年中熟，湖乡未寂寥。
步头横画舫，柳外出朱桥。
潮壮知多蟹，霜迟不损荞。
家家新酿美，邻里递相邀。

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题披云亭

宋
释绍昙

大地黑漫漫，日月久韬□。
山藤聊一挥，神与境相会。
八纮净无尘，万象镜中翳。
天外出头看，笑擘阑干碎。

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巳未春日山居杂兴十二解

宋
杨万里

海棠重叶更妖斜，青帝翻腾别一家。
格外出奇人不识，大红抹利小莲花。

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忆仙姿/如梦令

宋
贺铸

雨后一分春减。深院落红如糁。柳外出秋千，度日彩旗风飐。销黯。销黯。门共宝奁长掩。

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虎山

宋
汤仲友

虎是何年踞，名存迹已亡。
塔从林外出，山向寺中藏。
池暗生寒气，台空夕供阳。
更无人吊古，来只为春茫。

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南柯子·大道亲之远

元
侯善渊

大道亲之远，玄机退未疏。太虚凝秀自如如。一派灵源，潋滟贯从初。北海鸾渝黑，南山凤染朱。翱翔云外出虚无。日月交光，夺取夜明珠。

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永昌书事寄京中诸友

明
郭登

略说南方试静听，侏亻离风俗尽堪惊。
花间蛩语春风暖，树上蛙鸣夜雨晴。
孤岭忽从天外出，瘴云时向水边生。
妖姬妆罢迎人笑，古帽长衫画不成。

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浣溪沙

宋
欧阳修

堤上游人逐画船。
拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，
六么催拍盏频传。
人生何处似尊前。

【注释】：
此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱 ，下片写作者在画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意在言外，别有意趣。
“堤上游人逐画船”，写所见之人：堤上踏青赏春的人随着画船在行走。一个“逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”，写所见之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸；上空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说：“只一‘出’字，自是后人道不到处。”（吴曾《能改斋漫录》卷十六引）王国维则说：“余谓此本于正中（冯延巳字）《上行杯》词‘柳外秋千出画墙’，但欧语尤工耳。”（《人间词话》卷上）“出”字突出了秋千和打秋千的人 ，具有画龙点睛的作用，使人们好象隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就在幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。
“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。“六幺”即“绿腰”，曲调名。“拍”，歌的节拍 。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面 。歇拍“ 人生何处似樽前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。

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