答萧渊少府卷

宋
梅尧臣

君先大夫临终时，梦中尝赋晓寒歌。
骑龙跨鱼不是诞，直对上帝传吟哦。
才如李贺天亦少，直其在世尤难多。
文章父子不相似，君今平易祖袭那。
铜铁锦褧各有用，高下安得与等科。
大都精意与俗近，笔力驱驾能逶迤。
野雉五色且非凤，知时善鸣鸡若何。

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哭王都护

唐
于鹄

老将明王识，临终拜上公。告哀乡路远，助葬戍城空。
素幔朱门里，铭旌秋巷中。史官如不滥，独传说英雄。

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挽德润

宋
方审权

力挽端平疏，追还元佑风。
只今只未正，自古直难容。
去国身如叶，忧时鬓易蓬。
转输烦计使，镇抚仗元戎。
化寓文章内，人游礼乐中。
五年怀赤子，一念契苍穹。
宠仅优奎阁，言犹简帝聪。
顿忘前席召，虚抱死疆衷。
预决同师鲁，先知即了翁。
至诚存素履，定力见临终。
族党哲人逝，朝家善类空。
我为天下哭，非但哭吾崇。

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挽觉非先生彭吏部

宋
白玉蟾

公本籛仙后，缘何出自闽。
东山为别久，西浙得书频。
投老欣添岁，归闲剩得春。
满朝俱叹誉，八秩向精神。
见说临终日，鞭霆谒上真。
不能躬桂酹，千里一沾巾。

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十六观经颂·上品上生观第十四

宋
释遵式

慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。
修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。

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玉带生歌并序

清
朱彝尊

玉带生，文信国所遗砚也。予见之吴下，既摹其铭
而装池之，且为之歌曰：

玉带生，吾语汝：汝产自端州，汝来自横浦。
幸免事降表，佥名谢道清，
亦不识大都承旨赵孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。
当年文墨宾，代汝一一数：
参军谁？谢皐羽；寮佐谁？邓中甫；
弟子谁？王炎午。
独汝形躯短小，风貌朴古；步不能趋，口不能语：既无鹳之鹆之活眼睛，兼少犀纹彪纹好眉妩；
赖有忠信存，波涛孰敢侮？
是时丞相气尚豪，可怜一舟之外无尺土，
共汝草檄飞书意良苦。
四十四字铭厥背，爱汝心坚刚不吐。
自从转战屡丧师，天之所坏不可支。
惊心柴市日，慷慨且诵临终诗，疾风蓬勃扬沙时。传有十义士，表以石塔藏公尸。
生也亡命何所之？
或云西台上，唏发一叟涕涟洏，
手击竹如意，生时亦相随。
冬青成阴陵骨朽，百年踪迹人莫知。
会稽张思廉，逢生赋长句。
抱遗老人阁笔看，七客寮中敢（口夭）怒？
吾今遇汝沧浪亭，漆匣初开紫衣露，
海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。
洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏雾；
俾汝畏留天地间，墨花恣洒鹅毛素。

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挽梁丹隐

宋
丘葵

受用伯阳书，万缘都觉虚。
达官直桎梏，大夏即籧篨。
世谓求仙妄，谁知是道余。
临终为土解，何必泪盈裾。

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东晋魏收选《元魏书》，目东晋为僭，晋宋以

宋
方回

刘琨劝进岂无闻，王猛临终亦有云。
秽史汝能诬正统，老伧谁实蒞余分。
山阴禊事流觞帖，彭泽归来植杖文。
二物万年终不泯，可能草木张吾军。

【原题】：
东晋魏收选《元魏书》，目东晋为僭，晋宋以下为岛夷，世称秽史，故不得不与之辨

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和盖谦老游马鞍山

宋
颜发

青鞋来踏马鞍山，小径萦纡便往还。
眺望双明穷晻霭，登临终日得余閒。
冥搜直到风埃外，逸兴徐来笔砚閒。
钱挂杖头堪一醉，归来随例带酡颜。

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十六观经颂·下品上生观第十六

宋
释遵式

若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。

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渔家傲·净土故乡嗟乍别

宋
可旻

净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。

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哭柏岩禅师

唐
李益

遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。
白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。

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渔家傲·佛赞西方经现在

宋
可旻

佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。

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书林逋诗后

宋
苏轼

吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
（逋临终诗云：茂陵异日求遗草，犹喜初无封禅书。
）我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
（〔湖上有水仙王庙。
〕）

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渔家傲·曾讲弥陀经十遍

宋
可旻

曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。

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