雨中自秘书省访王三侍御，知早入朝，便入集
唐李德裕
共怜独鹤青霞姿，瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗，
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
鸿雁冲飙去不尽，寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事，
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。
金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入，
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。
寓言
唐李洞
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。
月下看白莲
宋杨公远
十里荷花带月看，花和月色一般般。
只应舞徹霓裳曲，宫女三千下广寒。
越中览古
唐李白
越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
【注释】：
义士还乡尽锦衣。 ( 乡一作家 )
这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中（唐越州，治所在今浙江绍兴），有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就占满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将过去的卧薪尝胆的往事丢得干干净净表达得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾消。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在还有什么呢？人们所能看到的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则获致的效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
李白另有一首怀古诗《苏台览古》可资比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，故址在今江苏省苏州市。此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”，不变的景物与变化的人事，作鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精炼而又自然。次句接写当前景色。青青新柳之外，还有一些女子在唱着菱歌，无限的春光之中，回荡着歌声的旋律。杨柳又换新叶，船娘闲唱菱歌，旧苑荒台，依然弥漫着无边春色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的当时人物，可以作历史的见证人罢了。
此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。
（沈祖棻）
黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首
宋苏籀
孟氏观阙尝鲜新，虯虯栱桷翔青冥。
可怜当年百事足，鬼眼未遽窥高明。
铺首仓琅百楼耸，宝帘珠带关银屏。
风台露榭敞锦缬，朝朝暮暮吹竽笙。
鹅溪白茧冰雪清，黄史舐笔研丹青。
屏间观者诚粲者，醉颊融暖兰膏匀。
金槃滴取宫桃露，点{左黑右南}铅朱三昧处。
融怡宿粉晕娇红，一片辞枝三月暮。
妙趣忘言心独睹，花好更教宫女妬。
彩翎降趾戏吾廷，啄哺驯和谢笼籞。
跖石窥盆刷羽仪，天乐凤箫鶱欲举。
智者创物仁者守，何嗟及矣何追咎。
当时高岸尚微茫，零落萍蓬入谁手。
华堂粉壁倚叉竿，五十年前亡是叟。
细说盈亏阅今古，我曹知爱当知恶。
此间风韵出成都，花上杜鹃啼最苦。
见之坐右久弥新，咄咄庸工难与语。
上云乐
唐李贺
飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云。
三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻。
天江碎碎银沙路，嬴女机中断烟素。
断烟素，缝衣缕，八月一日君前舞。
宫女：一作彩女。天江：一作天河。
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言宫中奢华。
注：
1：上云乐：《乐府解题》云："相如《大人赋》云：悲世俗之迫隘兮，朅轻举而逺逰。乘绛幡之素霓兮，载云气而上浮。"《古今乐 録》云："上云乐有七曲，梁武帝制，皆言神仙之事。"
2：三千宫女列金屋，五十弦瑟海上闻：三千，《皇后纪》云："武元之后世，増淫费，至乃掖庭三千。" 金屋，《汉书》载，汉武儿 时，长公主抱问曰：儿欲得妇否？曰：欲得公主。乃指己女阿娇，问：好否？笑曰：若得阿娇，当作黄金屋贮之。海上闻，其声远也 。
3：天江碎碎银沙路，嬴女机中烟素素：银沙，繁星也。嬴女，秦女，弄玉事。此言长安女子。机中烟素素，江淹诗："纨扇如团月， 出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾。"
4：断烟素，缝衣缕，八月一日君前舞：八月一日，韦应物《汉武歌》云："世间彩翠亦作囊，八月一日仙人方。"八月五日，唐玄宗 生日，宫中以此日为千秋节。言八月一日，宫人预庆也。
附：
姚辱庵评曰：飞香走红，长吉每有此。
阙名评曰：此题本有颂无讽，而荒诞之意，略见言外，故佳。
--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>---------
姑苏台怀古
宋陈羽
忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。
三千宫女看花处，人尽台崩花自开。
醉歌
宋汪元量
六宫宫女泪涟涟，事主谁知不尽年。
太后传宣许降国，伯颜丞相到帘前。
华清宫词
宋田锡
绣岭葱茏浮瑞气，云楼霭阙明珠翠。
禁城缘岭连九天，一片笙歌如鼎沸。
我恐紫麟丹凤洲，移於近甸资宸游。
东将太华为城雉，北以渭川为御沟。
又疑西王开月圃，白云仙都紫云府。
碧瑶新宫初搆成，借与明皇自为主。
开元之末天宝初，天下太平方晏如。
万几多暇频游宴，青门道上驰銮舆。
长乐岐头霸陵岸，新丰市井骊山畔。
百里烟波锦绣明，宝马香车若珠贯。
宫中汤泉瑟瑟文，潺湲长以兰麝薰。
白玉莲花蹙飞浪，珠堂绣殿温如春。
贵妃承恩貌倾国，三千宫女朝霞饰。
谢家有女名阿蛮，歌舞织柔柳无力。
频唤入宫恩宠厚，金粟臂钚颁赐得。
秋来岭上霜月明，光照组练金吾兵。
槐烟柳露咽宫漏，玉笛一轰岩壑惊。
春来岭下春波绿，夜听琵琶将理曲。
幽因轻拢慢撚声，鸾皇引雏啄珠玉。
尝记乘舆避暑时，御衣轻似红蕖丝。
翠辇将游石渠寺，探得姚崇乘小驷。
往来绿树影中行，清凉适称逍遥意。
荔支颜色燕脂红，生於南海烟瘴中。
南海地遥一万里，使臣日贡华清宫。
六宫每从鸾舆到，遗珠落翠长安道。
百司既奉玉乘归，汤宫横锁黄金扉。
门戈陛戟皆绣衣，朝钟暮鼓含清辉，
参差天上朝元阁，往往紫烟飞皓鹤。
至今碧落星宿繁，犹似当时挂珠箔。
叶上题诗从苑中流出
唐顾况
花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁。
赠献纳使起居田舍人澄
唐杜甫
献纳司存雨露边，地分清切任才贤。
舍人退食收封事，宫女开函近御筵。
晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇。
扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。
【鹤注】蔡兴宗谓献《封西岳赋》在天宝十三载冬。玩诗未二句，当是其年未进赋时所投赠。《演义》：献纳使，掌封匦，起居舍人，掌起居注，因必起居而兼献纳也。【朱注】因以起居舍人知匦事，献纳使其兼官耳。旧注谓中书舍人知臣，此制始于宝应元年，误矣。《唐书》：垂拱二年，置匦，以受四方之书，以谏议大夫补阙抬遗一人，充使知匦事。天宝九载，以匦声近鬼，改为献纳使。《唐志》：每仗下议政事，起居郎一人执事记录于前，史官随之。后复置起居舍人，分侍左右，秉笔随丞相后。
献纳司存雨露边①，地分清切任才贤②。舍人退食收封事③，宫女开函捧御筵④。晓漏追趋青琐阀⑤，晴窗点检白云篇⑥。扬雄更有《河东赋》⑦，唯待吹嘘送上天⑧。
（献纳舍人，上四并提，下四分顶。献纳本在外，而曰“司存雨露边”，以献纳属于舍人也，“清切”承“雨露”。舍人本在内，而曰“退食收封事”，以舍人兼管献纳也，“开函”承“封事”。追趋禁闼，点检云篇，申明舍人之事。《河东》有赋，吹嘘上呈，申明献纳之职。双提分顶，局法整齐。玩结语，知公久怀献赋之意矣。朱注以白云篇属献纳，颇混。）
①沈约《恩幸论》：“阶闼之任，各有司存。”《诗注》：“雨露者，天所润万物，喻王者恩泽也。”②韩王嘉诗：“地分丹鹫岭。”刘桢诗：“拘限清切禁。”地分，分处其地也。清切，清要切近也。袁淑诗：“八方凑才贤。”③《诗》：“退食自公。”《后汉书》：冬夏至，八能士书版言事，封以皂囊。《唐书》：内官有掌书三人，掌传宣启奏。④唐制：便殿奏事，宫女开匦函，以所投封事奏御。社审言诗，“帝子王臣捧御筵。”⑤又诗：“风清晓漏闻。”范云诗：“摄官青琐阔。”《汉书注》：青琐，刻为连琐文，以青涂之。《宫阙簿》：青琐门，在南宫。⑥汉武帝《秋风词》：“秋风起兮白云飞。”薛梦符引此，以证白云篇。周穆王《白云谣》：“乘彼白云，至于帝乡。”张綖引此，以比清切地。据《新史》，舍人，本纪言之职，惟编诏书。“检点白云篇”，指所编诏书是也。《演义》以检点属献纳司，所谓白云篇者，草茅之言，必检点而后收之，此以在下诗文为白云篇。朱注引陶渊明《和郭主簿》诗：“遥遥望白云，怀古意何深。”故郎士元《冯翊西楼》诗有“陶令好文常对酒，相招一和白云篇”，言在野文章，舍人皆得上达，故下接以赋待吹嘘。张希良曰：旧指白云篇为隐逸之书，非也。宋之间《登总持庄严二字》诗：”帝歌云梢白，御酒菊花黄。”张说《扈从》诗：“献纳纤天札，飘飘飞白云。”白云本汉武《秋风辞》，谓御制也。舍人职王言，故有点检白云之赠。《初学记》梁沈约、张正见，隋孔范，皆有咏白云诗。沈是《和王中书益》，与杜之《赠舍人》者合，或引《王母歌》、陶弘景《送司马承祯》，皆误。⑦《扬雄传》：“上陟西岳，以望八荒，迹殷周之墟，思唐虞之风。”雄上《河东赋》以献。公诗“赋料扬雄敌”，盖素以子云自方也。⑧姜宸英曰：《后汉·郑泰传》：孔公绪，清谈高论，嘘枯吹生。注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。”又《淮南子》：“呕之而生，吹之而死。”二字义正相反。今竿牍家动云吹嘘，其误已久。《抱朴子》：“二至之气，吹嘘不能增。”《北史》：卢思道剪拂吹嘘，长其光价。咦信诗：“畴昔滥吹嘘。”则诸公并沿袭之矣。汉乐歌，“飞龙秋游上天。”朱瀚曰：未句似巫觋烧纸钱状，殊堪捧腹。黄鹤曰：天室九载正月庚戌，群臣请封西岳，从之。三月，西岳庙灾。时久旱，制：停封西岳。故十三载公又奏赋以请。未几，兵戈四起，卒不果行。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
宫词
宋张公庠
上番宫女卷帘时，闪闪寒雅拂晓啼。
缠索赭袍催进辇，紫宸门外报班齐。
秋夜听冷协律弹琴分韵得夜字
明刘基
秋清众籁寂，华月耿遥夜。
玉琴奏瑶席，逸响发高榭。
微微风入林，稍稍泉出罅。
闪闪黄鸟春，嘒嘒玄蝉夏。
幽忧北酆语，赫怒西楚吒。
初疑广寒府，和銮起仙驾。
忽惊龙腾霄，雷电劈太华。
凄凉汉宫女，万里异国嫁。
逍遥商山老，芝歌意闲暇。
斯须变暄凉，要妙夺造化。
终焉返淳朴，瑚琏在缫藉。
郑卫失其淫，仪秦失其诈。
虎狼失其攫，乌鸢失其吓。
大音信希声，余美甘如蔗。
持此涤尘心，永与筝笛谢。
宫词
宋宋白
里头宫女浅妆梳，选入昭阳奉玉舆。
一曲新声春称旨，赐绯教赐小金鱼。
我生
宋晁说之
我生初世本尧年，大厉群哇不谓然。
方喜神光射天下，忽惊烽火到甘泉。
寺人衮服参岩庙，宫女素衣游市廛。
一道德来千道会，试开言路问群贤。