山寺（得开字，章留后同游）
唐杜甫
野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。
虽有古殿存，世尊亦尘埃。如闻龙象泣，足令信者哀。
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。公为顾宾徒，咄嗟檀施开。
吾知多罗树，却倚莲华台。诸天必欢喜，鬼物无嫌猜。
以兹抚士卒，孰曰非周才。穷子失净处，高人忧祸胎。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。
原注：章留后同游，得开字。
依朱注编在广德元年之冬。
野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。虽有古殿存，世尊亦尘埃①。如闻龙象泣②，足令信者哀。
（首述山寺荒残之象。前佛，露石龛者。世尊，坐殿中者。）
①黄希曰：诸经皆以佛为世尊。②《维摩经》：菩萨势力，譬如龙象蹴踏，非驴所堪。《翻译名义集》：水行中龙力最大，陆行中象力最大。杜修可曰：《传灯录》云：龙象乃鳞毛类中最巨者，故经称僧之出类者曰龙象，非指佛象也。③【远注】信者，指佞佛之徒。
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里①，临江久徘徊。山僧衣蓝缕②，..告诉栋梁摧③。公为顾宾从④，咄嗟檀施开⑤。
（此记入寺施舍。大官豪侈之状，僧家乞怜之态，摹写逼真。）
①《诗》：“崇牙树羽。”②周弘正诗：“山僧尽凋散。”《高僧传》：“带索蓝缕。”《字林》：“南楚人贫衣被敝丑，谓之蓝缕。”③《晋阳秋》：谢尚收涕告诉。④《魏氏春秋》：钟会乘肥衣轻，宾从如云。⑤《石崇传》：为客作豆粥，咄嗟立办。晋孙楚诗：人命皆有极，咄嗟不可保。《文选注》：《大品经》：不施不悭，是名檀波罗蜜。《大乘论》：“檀越者，檀施也，谓此人行檀能越贫穷海故。”薛梦符曰：佛书：信施檀越。王简栖《头陀寺碑》：日行不舍之檀，施诸群有。黄希曰：佛书注：梵语檀波罗蜜，华言布施，此合华梵之语而云檀施。
吾知多罗树①，却倚莲华台②。诸天必欢喜③。鬼物无嫌猜。以兹抚士卒，孰曰非周才④。穷子失净处⑤，高人忧祸胎⑥。
（此借修寺托讽。发愿布施，意在祈祐神天，若移此奉佛之心，以抚恤军士，岂非弘济才乎。盖穷子多行秽不净，高见者宜防祸于未萌，穷子指士卒。朱注谓讽章不修臣节，如穷子离净处而甘粪秽，将来自蹈祸机，如子璋、知道之破灭也。恐无此当席骂主之理。）
①《西阳杂俎》：贝多，出摩伽陀国，树长六七丈，经冬不凋。此树有三等，一多罗婆力叉贝多，二多梨婆力叉贝多，三部闍婆力叉贝多。多罗多梨并书其叶。部闍一色，取其皮书之。贝多，汉翻为叶。婆力叉汉翻为树。西域经书用此三种皮叶，若能宝护，亦得五六百年。《翻译名义集》：“贝多形如此方棕榈，极高，长八九十尺，花如黄米子。”《嵩山记》：嵩高寺中，忽有思惟树，即贝多也，一年三花。②《文殊传》：世尊之座高七尺，名七宝莲花台。《大智度论》：“人中莲华，大不过尺。漫陀耆尼池及阿那婆达多池中莲华，大如车盖。天上宝莲华，复大于此。如此莲华台，严净香妙可坐。”③佛书有三界诸天，自欲界以上皆曰诸天。《金刚经》：“闻佛所说皆大欢喜。”④王康琚诗：“周才信众人，偏智任诸己。”【补注】旧本，“穷子”二句，在“抚士卒”之下。黄白山将上下互调，独有体贴。盖“穷子”原就佛徒言，“以兹抚士卒”，方推到章留后，语微婉而有致。若将“穷子失净”接在士卒下，讥讽章氏，恐太切直。前注指“穷子”为士卒，终觉未当。⑤《法华经》：“譬如有人，年既幼稚，舍父逃逝，长大复加困穷。父求不得，穷子佣赁，遇到父舍，受雇除粪，污秽不净。其父宣言，尔是我子，今我财物，皆是子有。穷子闻言，即大欢喜。”王融启：“闭三乘于穷子，发二谛于四蒙。”⑥骆宾王诗：“高人傥有访。”《枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”
岁晏风破肉①，荒林寒可回②。思量入道苦③，自晒同婴孩④。
（此自慨而含讽意。上文檀施抚卒，告章之意已完，此下颇难措语，兹将己意伴结，讽谕在离即之间。言当此寒尽春来之候，方欲如婴孩之自适，岂能与山僧辈为此入道之艰苦乎。此章前三段各八句，后段四句收。
①唐吴少微侍：“岁晏风落山。”②谢灵运诗：“荒林纷沃若。”③《金刚经》：“虚空可思量否。”《洛阳伽蓝记》：灵觉寺宝明，尝作陇西太守，弃官入道。④《老子》：“若婴儿之未孩。”郭璞诗：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。”《汉武内传》：延陵阳形有婴孩之貌，仙宫以青真小童为号。朱鹤龄曰：章彝事，二史无考，但附见《严武传》云，武再镇剑南，杖杀之。公在东川，与往来最数，然《桃竹杖》、《冬狩行》语皆含刺，他诗又以指挥能事、训练强兵称之。大抵彝之为人，将略似优，乃心不在王室。是冬天子在陕，彝从容校猎，未必无拥兵观望、坐制一方之意。公窥其微而不敢诵言，因游寺以讽谕之。世尊尘埃，咄嗟檀施，岂天子蒙尘，独能宴然罔闻乎。“以兹抚士卒，孰曰非周才”，欲其用此道以治兵敌忾，无但广求福田也。而其词意含蓄，此公之善于忠告乎。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
雪中梅竹图
宋家铉翁
梅兄乃我义理朋，竹友从我林壑游。
青青不受尘土涴，皓皓肯与红紫侔。
别来天涯今几载，老大相逢俱白头。
玉龙排空展鳞鬣，天姥振佩锵琳璆。
古心姱节自为伴，严气正性谁能俦。
儿童莫作飞絮看，道眼无以空花求。
花飞絮舞两值遇，殆天之合非人谋。
娇禽谩夸颜色好，弱羽难禁寒风遒。
寄尔南枝尺寸地，莫与鹜群为辈流。
何人画工巧位置，使我坐对消閒愁。
却风吹灰万象改，平生故交还在不。
绨袍犹思见范叔，雪堂剩欲逢元修。
故山自有归隐处，琅玕成林雪成坞。
会当见汝面目真，西湖西畔踏雪寻故人。
遣兴
宋司马光
京洛红尘里，闭门常独居。
虽无守道愧，终与趣时疏。
文举徒飞表，曹丘懒挟书。
谁怜从宦久，不及策名初。
待兔谋其拙，屠龙艺亦虚。
何当治归计，松菊绕吾庐。
张公洞
宋蔡肇
髯仙御气款雷扉，洞户千秋敞翠微。
寓马至今来秘祝，刍灵聊复借余威。
石房故剑龙随势，空灶残丹鼠辄飞。
欲炼刀圭留齿发，山头白鹤几时归。
题清芬阁
宋令狐勤
远叩玄英旧隐扉，清风今日尚依依。
云山自许老龙卧，霄汉不妨双凤飞。
欲访骚人考槃地，但寻汉叟钓鱼矶。
年来踏尽红尘路，赖有溪流濯客衣。
鹧鸪天·千载循良汉鲍宣
元李孝光
千载循良汉鲍宣。云仍儒雅故依然。龙门他日文章客，雁荡今朝行地仙。鱼脍玉，酒流泉。紫萸黄菊斗清妍。祝君此会年年健，药里阴功已付
立春三首
宋张耒
苍龙阙角回金斗，文德门南散晓班。
车马纷纷残雪里，镂银剪彩舞新幡。
慈溪龙虎轩偶成
宋吕祖俭
苍然暮色已峥嵘，姑射山头卧玉鲸。
墨客强生龙虎想，我来犹自怯威名。
刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙
宋苏颂
昔岁寓文馆，雅志慕藩屏。
尝闻近畿州，胜绝惟南颍。
十年走京华，官局苦间冷。
欲求一麾去，数奏囊章请。
适会择兹守，乘时窃侥幸。
君相宠儒林，念久贷諐眚。
旋蒙左符赐，上戴天恩并。
扁舟促行役，洪渠逐奔猛。
飘然离尘嚣，有若出机穽。
从容光景多，历览江山迥。
去都时值秋，到官月逢寎。
此邦信名区，民愿俗无警。
昔守皆巨公，今犹蒙镇靖。
非才偶承乏，继治实多幸。
前贤有规模，遇事见要领。
因此颇间暇，得以探物景。
溪湖绕郡郭，台榭跨冈岭。
春媚花百名，秋香荷十顷。
野色连莽苍，水容迷渌净。
虹驾逵路长，鷁泛源流永。
幽寻穷胜处，登陟疲足胫。
适意自留连，对人成诧逞。
是时汴流阻，北客多过境。
景纯罢山阴，前旆亦南骋。
予逢丈人行，再拜肃襟袊。
君待同舍生，抗礼均侪等。
公斋荐具薄，主席奉陪鼎。
馈以清淮鱼，报我龙山茗。
西园复追从，继日承音謦。
胸怀坦而夷，不事畦与町。
杯盘命镌简，丝竹烦正订。
横管教吹羌，新声赏歌郢。
善谑剧笑谐，尽欢忘醉醒。
自兹别经秋，多故值忧梗。
七月会同轨，远臣伤吊影。
交旧少经涂，酒希但虚皿。
兀然坐空合，何异蛙在井。
故人勤眷盼，尺书询动静。
新诗三百言，斫句露锋颖。
念旧起悲伤，曾游皆记省。
眷予忝畴曩，被爱逾踵顶。
感嘅知己心，中藏聊自儆。
景纯书阁老，二纪酬申丙。
当年文雅誉，久合登西省。
心贪为郡乐，旌旄屡操秉。
徊翔成淹留，前辈今谁并。
复闻乞淮藩，早已饰归艇。
南河如可棹，北渡时引颈。
溪亭待清扫，宾具重消整。
还当揖前尘，晤语慰悬耿。
【原题】：
刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶
满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑
元马钰
身为女子，志似男儿。悟来跳出门儿。道上搜寻，恋其美女娇儿。性似孤云野鹤，世尘缘、不惹些儿。真脱洒，便堪称，比个大丈夫儿。认正本来清净，农农字疑误何须，谓认虎儿龙儿。也不整理离坎，姹女婴儿。无为大功成就，产一个、无相人儿。阳纯了，便得与，太上做儿。
夜宿钓台
明蓝智
水宿傍严滩，风灯语夜阑。
鼍鸣潮信早，龙过雨声寒。
病喜江山好，贫嗟道路难。
何当脱尘鞅，来此抱渔竿。
秋宫辞
宋王镃
蝉噪凉生玉漏秋，梦回空忆到龙楼。
妾身恨不如黄叶，得趁流泉出御沟。
暝投云智寺渡溪不得却取沿江路往
唐杜牧
双岩泻一川，回马断桥前。
古庙阴风地，寒钟暮雨天。
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。
却下临江路，潮深无渡船。
初于洛中选
唐孟郊
尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。
宦途事非远，拙者取自疏。终然恋皇邑，誓以结吾庐。
帝城富高门，京路绕胜居。碧水走龙蛇，蜿蜒绕庭除。
寻常异方客，过此亦踟蹰。
婆罗门引 七月望，西湖舟中观水灯，一鼓归
元张翥
暮天映碧，玻璃十顷蕊珠宫。金波涌出芙蓉。谁唤川妃微步，一色夜妆红。看光摇星汉，起舞鱼龙。月华正中。画船漾，藕花风。声度鸾箫缥缈，雁柱玲珑。酒阑兴极，更移上、琼楼十二重。残醉醒、烟水连空。